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最新消息| 藝術開卷|文人家具:古意里的簡樸、簡率與意淡 | 2024-05-28 |
| 文章来源：由「百度新聞」平台非商業用途取用"http://www.baidu.com/link?url=3asTdGoDuy4jw-zlXtRf7uZvZfQtLZ1L6BRMnI5ShBX7s2gUPY0zsk0t3UfUmO3p8Hz435eTvo_z2oo-d7aE6WoPSwJD78FuJ_-4NxWbpj3" 文人家具的說法可能是受文人畫的影響而產生的。中國文人畫發端于唐代，經宋代及元、明兩代成為中國繪畫的主流。文人畫無論是相關著述、具體實踐和存世作品都可謂浩瀚，但中國沒有文人制作（創作）的家具。n近期，美國芝加哥藝術學院繪畫系、史論系教授，芝加哥亞洲藝術研究所所長蔣奇谷新書《明清白木家具》在三聯書店出版。文人家具審美最重要的是體現文人精神氣質，體現文人對生活的立場和態度。這種立場和態度可歸結為“簡樸”兩字，就是簡單樸素，與繁復矯飾正相反。“今天，大家都說敬仰文人精神，喜愛文人家具，但在真正明白了什麼是文人的家具審美之后，還能夠真心誠意地接受一件外表看似簡單、普通，卻內含文人精神的家具就不容易了。”作者在書中寫道。澎湃新聞特選摘其中《文人的家具審美》一節。n家具審美牽涉諸多因素，尤其是與擁有和使用它們的人直接相關，是社會不同人群審美立場乃至政治立場的反映。家具的式樣、用材、紋飾等審美取向很大程度上是由它們的擁有者所處的社會地位決定的，如象征皇權的龍椅。明、清宮廷家具在材料和做工上采用當時的最高等級和標準，式樣必須符合皇帝和皇親國戚的身份。古代中國宮廷審美是皇權統治的一部分，它的確立是為了彰顯權力從而維護和鞏固政權的統治。但同時中國還有文人審美，那是全然不同的一個審美系統；它不以維護皇權為目的，也不以材料做工來決定審美價值的高低，而是順應審美自身規律，崇尚樸實自然，絕非木材高貴或做工精細即美。雖然文人的審美觀念處處體現在一些具體的古家具上，但文人家具的審美是一個很少被討論的領域，要弄清這個問題具有很大的挑戰。n現在我們常常聽到“文人家具”或是文人審美對家具制作產生過巨大影響，甚至文人直接參與家具的制作等說法，但實際上“文人家具”是一個含糊且還沒有被嚴肅討論過的概念。在現實中有一些古家具可能被某個文人使用過，文人的確有可能參與一些家具的設計制作，但一個必須接受的事實是：文人很少有關于家具的論述。因此，要確定什麼是文人家具，哪些家具在造型、風格上受到文人的影響都是非常困難的。相比歷朝歷代大量文人的書論、畫論，文人對家具的記述可謂鳳毛麟角。真正算得上具審美意義的文章也許只有明代文震亨《長物志》的“幾榻”和清代李漁《閑情偶寄》的“一家言居室器玩部”等幾篇而已。明代另一位文人高濂在他的《遵生八箋》里提到了不少家具，如二宜床、倚床、竹榻、短榻、禪椅、仙椅、藤墩、靠背、滾凳等，但高濂僅做 關鍵字標籤：神明桌尺寸 |
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