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最新消息| 邢臺“大開元寺”的法器 | 2024-03-19 |
| 文章来源：由「百度新聞」平台非商業用途取用"http://www.baidu.com/link?url=vpbarHBgT6oNugMbnIS-2udE1xvRkWwirT-aL_SKM-a5KwytIHkYRstk1Ti_NjsJULGmJvF4y3kTcZl305rP5CwcI-2rqXUMwDsnpbcnXcK" 開元寺，又稱"東大寺"，始建于后趙年間，經河北省佛教協會多方協調，2006年在原來的開元寺東側進行了擴建，新修的部分稱為“大開元寺”，原址部分被稱為“開元古寺”或“古開元寺”。“大開元寺”建有大雄寶殿、觀音殿、藥師殿、彌陀殿，二期工程又續建藏經樓、法堂、千僧閣(禪堂)、客堂、齋堂、云水堂。“大開元寺”氣勢宏偉，富麗堂皇，寺前建有廣場，林木蔥郁，湖水青碧，新建牌樓高大壯觀；新修開元寺東面，是開元寺公園，場地開闊，竹木映輝，是人們休閑健身的好去處。n大開元寺牌樓n“大開元寺”東墻外塑有佛教的八大法器雕像，佛教的八大法器包括雙魚、寶傘、寶瓶、妙蓮、法螺、金剛結、勝幢、金輪，暗喻著有關佛教的教義：寶傘寓意佛之凈德覆蓋一切；雙魚因佛教有阿彌陀佛化身為魚救濟眾傳說，被信徒視為吉祥之物；寶瓶在佛經中譯為軍持，是華瓶等物的總稱，被尊為佛具或法具；妙蓮，乃佛教主要象征；寶螺指以銀鑲嵌之大海螺，佛教比喻佛之說法廣極大眾，螺聲勇猛，即表明大法勇猛，暗喻說法降魔；金剛結呈錢結狀，無頭無尾，佛教以此結無窮無盡，比喻佛之說法；寶幢是佛教用以懸掛之長形筒形裝飾品，以黃色錦緞等絲織品制就，用寶珠等飾物者稱寶幢；法輪則分金，銀，銅，鐵四等，有金輪王至鐵輪王四種等級。n金剛結、寶傘、寶蓮、法輪n勝幢、寶螺、雙魚、寶瓶n八大法器對應著佛教的八位大菩薩，他們分別是文殊菩薩、觀世音菩薩、彌勒菩薩、虛空藏菩薩、普賢菩薩、金剛手菩薩、除蓋障菩薩、地藏菩薩，其中又以觀世音菩薩、文殊菩薩、普賢菩薩和地藏菩薩最為著名，觀世音職責是不分貧富貴賤拯救一切疾苦眾生，人們稱他大慈大悲觀世音；文殊菩薩的職責是專司智慧，代表大智慧，所以又稱大智文殊；普賢菩薩的職責是專司理德、行德，表大行，所以又稱大行菩薩；地藏菩薩負責普度眾生兼任幽冥教主，即救度地獄眾生，地藏菩薩的大愿是：“地獄未空，誓不成佛，眾生度盡，方證菩提。” “我不下地獄誰下地獄!”是他留下的名言。n“大開元寺”全貌n 關鍵字標籤：www.tonshine.com.tw/ |
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